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1. 辽朝灭亡后，曾经盛极的契丹族去了哪里，为何现在56个民族里没有契丹族？

辽朝灭亡后，曾经盛极的契丹族去了哪里，为何现在56个民族里没有契丹族？

契丹族去哪里了？这是不少人都想知道的一个问题。提到契丹人很多人就会想起乔帮主自带音响的出场方式和降龙十八掌。现在在学术界也多有争论，但是大多数人还是认为我国56个民族的之一的达斡尔族是契丹人的后裔。

契丹族是鲜卑族的一个分支。公元916年，契丹首领耶律阿保机建立契丹国，后来改为辽国。在辽国建立的210年间，辽国对我国北方经济的发展和民族的融合，都起到了重大的推动作用。公元1125年，辽国被金所灭。

辽国被灭后契丹人，自然就在金国的统治之下。元朝建立后实行等级制度，在第三个等级里就包括了契丹人，女真人和金原统治地区的汉族人。一部分契丹人在发展过程中，逐渐被同化到其他的民族中。

如今达斡尔族，主要居住在嫩江两岸，他们信奉萨满教，有自己的本民族语言。经研究他们的很多习俗很多与辽契丹人的历史相关记载的习俗相似。经过出土的一些契丹人头骨，提取的DNA，研究发现和达斡尔族的DNA的同源性很高。

在当今的云南。云南的施甸县等地都有蒋姓，阿姓。他们自称本人，而且当地的蒋姓宗祠也被，称为耶律祠。据传他们是元朝远征大理，缅甸的时候，派出了契丹人耶律家后代。上世纪90年代，对于，云南契丹后裔的研究开始出现，并逐渐迈向热潮，现在基本承认云南居住着很多契丹人后裔。他们不登记为契丹族，而是以汉族，布朗族或者云南其他少数民族的形式，登记在册。

文/红雨说历史

契丹族从鲜卑族一支转来，兴起于辽河上游，是唐朝培植大以压制西边突厥的，武后时曾经起兵造反，几乎灭唐，后来被剿平，唐亡后藩镇割据，中原内乱，北方契丹九部，趁机做大，耶律阿保机利用诡计，除掉了诸部首领，统一了契丹，建立辽国，阿保机即辽太祖，在唐朝时契丹人就汉化了，唐灭后又恢复了契丹族，虽然他们都精通汉文化，但却创立了契丹文字，但语音还是汉语，辽国兴盛三百年，几乎占有中国整个北方，五代时频繁南下，几欲入主中国，都因中原人反抗强烈而作罢，那时中原虽乱，却是武人当政，骁勇善战，辽人无可奈何，只能遥制梁唐二代，后晋的石敬塘认辽太宗为父，可他比辽太宗还大二十岁，意为一家两国，又割了长城以南十六州之地，从未收回，以后北宋建立，仍然受制于辽，北宋有恐辽症，每战必败，虽称一统，其实河北山西之地，不完全属于北宋，辽兵随意来往，后来北宋联金灭辽，但文官当政，不仅没有收回十六州之地，反而连失自己的城池，但金兵甚是厉害，也不讲什么战略战术，只凭蛮力就把辽国灭掉，辽国灭亡后，其国士分属金，北宋，西夏，蒙古，当然，国土上的人民，自然归了这些国家，契丹族本已汉化，只是后来又烣复了契丹族号，也没有自己的文明，而且历史上已多次改族了，据说契丹人在辽亡后大致分成三部分，一部分南迁归宋，直接汉化，成为北方***，也有迁到江南的，一部分归了金，变成了女***(在东北地区)或是蒙古人或西夏人，另一支往西，在耶律大石率领下，建立了西辽，即今中亚广大地区，一般所谓民族，都是互相同化，其实历代出现了那么多民族，其实都还是原本土地上原来的往民，只是不断地在改变自己的民族名号，为什么要不断地改来改去呢？因为总有某个小部落出来一个杰出人物，他带领本部落崛起壮大，所以不断扩张兼并周围的部落，这样一个新的民族就出现了，给自己的部众起个族名，弄个国名，弄得好的就去统一中国，弄得不好被人灭掉，部众被人家分散开，分别安插，如五胡内迁，防的便是复族复国，女真兴起，不就是完颜部落由于出了个完颜阿古达而勃兴百年吗？现在女***不也消失了吗？其实人都还在，只是换了个族名而已，他们先是蒙古化了，后来又恢复了女真，以后又改称满族，现在虽仍称满，实已汉化，看来民族同化，如水走下，总是文明程度高的一方同化文明程度低的一方？所以民族同化具有方向性，但不知将来同化中华者为谁？

契丹民族在公元907年建国，到公元1125年灭亡，享国218年。此后契丹部分皇族逃亡西域地区，建立西辽，在1303年又被蒙古所灭，又享国178年，总计契丹建国时间长达396年，应该算是寿命比较长的少数民族建立的王朝了。

契丹从唐末开始活跃在历史的舞台之上，在整个五代和北宋时期，契丹逐渐做大做强，建立了一个强悍的大帝国，与北宋南北对峙，最终先亡于女真，后亡于蒙古。而契丹民族的子民因为战乱原因也不断分散，融入到了很多民族之中。一个强大的民族自此消失在历史长河里，竟然连本民族最基本的融合力都没有办法保持。

那么，契丹民族到底去了哪里了？根据学者的研究，这个民族的去向有以下几个方面：

【契丹族与回鹘族融合】

大辽帝国的灭亡，使得契丹族不可避免地进入了分化阶段，由于位于中原地区的大辽国被女真所灭，部分契丹族跑到西域地区建立了西辽，和当地的汉族、回鹘（维族的祖先）等民族杂居，最终融进了这些民族之中，完全丧失了本民族的凝聚力。

【契丹族与汉族的融合】

战乱造成了民族的大迁徙，有的契丹族入居中原或南徙南宋，和汉族杂居，逐渐汉化。比如在元朝末年，部分契丹人的后裔，如石抹帖木儿定居浙江台州，已完全汉化；又如耶律楚材父子已完全成为一个真正的儒者，接受汉文化了，其他契丹人在元代散居各地与汉族杂居，也逐渐汉化。因此这部分居汉地的契丹人最后融入汉族之中。

【契丹族与女真族的融合】

契丹族因为分化严重，散居各地，有的在东北地区，被金朝分迁到上京、济、利等路和女真杂居，互通婚姻，逐渐女真化。

【契丹族与蒙古族的融合】

早在辽帝国时代，契丹已开始了分化过程。居住在中原地区的契丹族就已大量接受汉族经济文化的影响而被汉化，主要从事农业。而居住西北的契丹人则受蒙古族各部的影响，仍以畜牧***为主，这些契丹人的语言和习俗本来就和蒙古各族相近，逐渐被同化。金代的契丹族，一部分入西辽，入西夏，部分留居女真统治的地盘，部分进入南宋，但到了13 世纪，蒙元尽灭诸国，所有契丹统归于元朝。

【契丹族与其他少数民族融合】

在元代的契丹人或入蒙古、或入汉族，或在西域，并有少量入朝鲜，甚至在伊朗也有极少量的契丹人。部分少数契丹族人与满族、土族、彝族、布朗族、佤族、德昂族、基诺族、傣族、景颇族进行了融合，契丹族消亡殆尽。

【契丹族部分演变成达斡尔族】

辽代契丹人曾有相当数量迁移到以后达斡尔的居住区，早在939 年，因为东北地区的乌古部水草丰美，就徙三石猎户居之，成为今天达斡尔族的祖先。据统计，目前国内 有13 万达斡尔人，在国外，罗马尼亚有 2 万达斡尔人。这算是契丹族***存下来的比较纯正的孑遗。

契丹族是中国古代一个很有名气的民族。可是在历史的长河中逐渐消的一个族群。他们就住在今蒙古国及中国东北地区，***取半农半牧生活。契丹这个名称的意思是”镔铁“也有刀剑的意思。可见契丹是一个马背上的和刀剑立国的民族。

根据《契丹国志·契丹国初兴本末》和《辽史·地理志》记载：

这段话的意思大意是说古时候相传有一位男子骑着一匹白马自湟河（今西拉木伦河）而来，一位女子则乘青牛自上河（今老哈河）而来。二者相遇，结为配偶，生了八个儿子。后来，他们的八个儿子分别繁衍为八个部落，逐渐发展成为后来的契丹。

这就是关于契丹一族起源著名的“白马青牛传说”。当然这只是个神话传说，做不得真。可是后来据学者考证文中提到的木叶山是确有其地，也一般被认为是契丹一族的发祥地。大致位于今内蒙古西拉木伦河与老哈河合流处（与文献上的地名基本一致）。

据历史和考古学者多方考证过后，比较正统的一般认为契丹的起源有三种说法：

一、匈奴说——有人认为契丹是汉代匈奴一族之后，主要依據《旧五代史》、《冊府元龟》等书的記載。这也是因为在史书上记载的契丹人的服飾可以看出契丹人的服装保留了很多匈奴的特征 。

二、鲜卑说——在契丹有一个传说：认为始祖发迹在木叶山，認为死后灵魂要回到黑山去。黑山和木叶山都在鮮卑族所聚集之地，所以很多历史学家认为契丹族应該是鮮卑族的后裔。主要依据有史书有《新五代史》、《契丹国志》、《辽史》等书。

三、匈奴鲜卑混种一说——有学者认为契丹起源于民族大融合期间。很多少数民族都是你中有我，我中有你的。这类学者就觉得竟然契丹保留了匈奴和鲜卑一族的特色。那他应该是两族相结合的产物。

女真灭辽，契丹人3支流向：

1.汉地契丹人，逐步汉化、女真化，元朝时被归为色目人，并于元明时期全部汉化，融入***族群；

2.西迁契丹人，建立西辽，逐步突厥化、***化，融入新疆、中亚族群；

3.东北契丹人，逐步女真化、蒙古化，融入后起游牧民族。根据DNA分析，现今东北达斡尔族与契丹人最为接近，有较高概率是契丹人后裔。

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