玉门云贵菜团购,玉门云贵菜团购价格

1. 史书中哪些片断能够调动起你的情绪？

史书中哪些片断能够调动起你的情绪？

我是历史问答达人“青言论史”，乐于为您解答中国古代史的相关问题。

读史读到伤心处，不禁潸然泪下。我说三段历史吧：
1、《宋史-本纪第四十七》：“陆秀夫走卫王舟，王舟大，且诸舟环结，度不得出走，乃负昺投海中，后宫及诸臣多从死者，七日，浮尸出于海十余万人。杨太后闻昺死，抚膺大恸曰：「我忍死艰关至此者，正为赵氏一块肉尔，今无望矣！」遂赴海死，世杰葬之海滨，已而世杰亦自溺死。宋遂亡。”

这是史书对崖山之战的最后一点记载。陆秀夫背着小皇帝投海自尽，杨太后得知后大哭：“我为了老赵家含辛茹苦至今，现在看来已经是彻底没念想了啊！”随即也投海自尽。张世杰埋葬了太后后，也***成仁。一周后，十几万尸体漂在海上，这是最后忠诚于宋室的大汉子民。

2、《明史-后妃传一》：“（纪）妃抱皇子泣曰：「儿去，吾不得生。儿见黄袍有须者，即儿父也。」”

冒着生命危险生下小皇子的纪妃，在得知自己的孩子终须与父亲相认的时候，给了她亲爱的儿子最后的忠告：“孩子啊，你这一去，妈妈就活不久了。你看见那个穿着黄衣服有胡子的，就是你的爸爸啊！”不久，纪妃就暴病而亡。

3、《告岳武穆疏》：“涟今死杖下矣！痴心报主，愚直仇人；久拼七尺，不复挂念。不为张俭逃亡，亦不为杨震仰药，欲以性命归之朝廷，不图妻子一环泣耳。打问之时，枉处赃私，***献媚，五日一比，限限严旨。家倾路远，交绝途穷，身非铁石，有命而已。雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。何憾于天？何怨于人？惟我身副宪臣，曾受顾命。孔子云：“托孤寄命，临大节而不可夺！”持此一念，终可以见先帝于在天，对二祖十宗与皇天后土、天下万世矣。大笑，大笑，还大笑！刀砍东风，于我何有哉？涟即身无完骨，尸供蛆蚁，原所甘心。但愿国家强固，圣德刚明，海内长享太平之福。此痴愚念头，至死不改。”

杨涟之绝笔，没有考虑自己的个人安危，也无所谓家人的性命安全，他唯一所期盼的，就是“国家强固，圣德刚明，海内长享太平之福”！你可以有一万个诋毁东林党的理由，但是至少，请不要污蔑杨涟是不忠不孝之人！

欢迎关注我的头条号“青言论史”，也欢迎您的批评指正。

中国史籍浩若烟海，记录了***更替，沧海桑田，城头变幻大王旗。帝王将相灿若星辰，在历史的***里有如唐宗宋祖熠熠生辉，光照千秋，也有如商纣隋炀恶名远播，罄竹难书。也不乏像流星一般熠光流彩，划过天空而转瞬即逝的人物。

公元578年六月，南北朝北周武帝宇文邕病逝，这位承接父兄帝业，韬光养晦十三年的“潜龙”，诛杀权臣宇文护。而后兢兢业业，日理万机，平灭北周世敌北齐，统一北方。这位皇帝非但沉毅有智，勇武过人，还崇尚节俭，禁止奢靡，全身上下不佩金银玉器，身穿布袍，用布被，前朝宫廷华丽的装饰都令撤除，代以朴素的用品。史载这位皇帝自强不息，行军时和普通士兵翻山越岭，跋涉艰险同甘共苦，打仗时披坚执锐，一马当先，豪不顾及自己的身份，将军士兵们都用力效死。

破齐后，北镇突厥，剑指南朝，周武帝宇文邕的统一大业势在眼前。只可惜天妒英才，宇文邕在征伐行军路上突染病疾，死在兵车上，才三十六岁。历史不会沿着谁的既定剧情发展，只能为周武帝感到惋惜，纵有天才伟略，生命戛然而止，徒唤奈何。换个角度讲，若周武帝天命延年哪里轮得上杨坚的隋，那李氏的唐呢。

三百多年后，公元959年，后周周世宗柴容病逝，这位五代十国的后起之秀，英明神武，宽仁怀德，致力开疆拓土。世宗从善如流，广开言路，积蓄国力后镇后蜀，亲征南唐，使李璟（李后主之父）称臣，收复长江以北，荆南称臣，南汉进贡。

这位皇帝曾经开诚布公地对南唐使者讲，虽然你们已经臣服，但天下并不太平还需搞好长江防务，让已臣服的别国续固边防，周世宗虚怀若谷，从容自定可见一斑。一时间各国纷纷向后周世宗示好，史称为“大国畏其力，小国怀其德”。世宗更是一位曾经主张“灭佛”的君王，他并不是受别人怂恿，也不是抑佛扬道，而是阻止佛事对社会财富的大量浪费 ，认为佛本好施，若这样做是对百姓有利，无论如何都是值得的。司马光都在这点赞，“不爱其身爱其民”。

世宗又一次亲征北伐契丹，目标是中原屏障燕云十六州。克瓦桥，下益津，取淤口关后，突然暴病，只能半途而废，撤军回师汴京，不久去世，年仅三十八岁。可惜这位五代最英明能干的皇帝在事业鼎盛之际天不***年，真是壮志未酬身先死。***设柴荣能继续他的事业，势必能统一大江南北，历史将在这里拐弯，大宋又何在呢。

冥冥之中若有注定，这两位英主都抱憾而去，壮志未酬。历史不会简单重复，但它会出人意料地演绎，两者死后孤儿寡母都遭人欺，前者宇文子孙被屠戮干净，后者柴氏子孙要么早亡，要么不知所终，每当掩卷至此，都不禁感慨不已。

（一家之言，欢迎指正。）