为什么90后的人喜欢仿古穿汉服？
汉服大热的背后体现的是90后与95后新一代年轻群体的民族文化自信，以及圈层文化身份认同获得感，再加上互联网社交媒体的广泛传播和明星KOL带货，让汉服消费成为主流，进一步弘扬了中国传统文化。 href="***s://***.wukong***/user/?uid=93147393640" target="_blank" class="QIHEIHQ423df393fc2294eb link-at" data-uid="93147393640"
您好，很高兴回答您的问题。
在此之前，我想提到的是，汉服，是汉族的民族服饰。为什么90后的人喜欢穿汉服，原因有以下几点：
第一点，汉服是汉族的民族服饰，传统服饰。就像很多少数民族一样，在盛大的节日，或者是日常都会穿着自己民族的民族服饰。现在，是越来越多的人喜欢穿汉族的民族服饰了。
第二点，汉服是很美的。这也是很多人喜欢穿汉服的原因。穿上汉服，都会让人觉得很好看，很有气质。
第三点，汉服蕴含着中国各个朝代的优秀的文化。每个朝代，汉服的形制也不同的，汉服的形制、花纹，都蕴含着那个时代的文化，历史。
第四点，汉服很美，很多中外设计者都从中得到灵感，被汉服的花纹、纹路、材质、形制的考究所吸引。近年来，中国风风靡全球，更是一种文化的自信。
第五点，穿汉服不是仿古。要注意的是，复兴不等于复古、仿古。现在同袍们也尝试将汉服与现代服饰结合，或者将汉服变得日常。像很多汉元素的出现。或者，穿一件短袖或者衬衫，配一条马面裙，穿个高跟鞋，也是特别时尚的。或者，戴个小洋帽，蕾丝手套，明制长袄配个腰带都是很时尚好看的。
岂曰无衣，与子同袍。
我的回答也在视频里，希望对您有所帮助。
***加载中...主要还是好看。
第一，汉服被越来越多的人接受，是汉服本身就很漂亮，穿上有种仙飘飘的感觉。现在不是流行仙女姐姐。
第二，对古代文化的崇尚。这点可以说是精神食粮，对古代好的东西的一种传承和宣传。就比如日本的合服，就受到日本人的喜爱。中国也需要一样的精神食粮
第三就是明星的推荐，随着电视剧，古装剧的放映越来越多，比如《长安十二时辰》《景秀未央》等等，还有很多汉服的电视剧，我就不一一列举了，汉服也就被人们看的越来越多。看的多了，再加上明星的推崇，穿汉服的人也就越来越多了。
其实最近汉服还是比较畅销的。头条或者其他平台都有好多小姐姐拍的汉服的***，被很多人看到，拍的很仙。
汉服出现在人们视线里频率越来越多，所以现在汉服得到了很大的一个宣传，人们也就喜欢穿汉服了。
我是不起眼的机器猫，喜欢我的回答，记得点个赞，喜欢我的风格可以点下关注。
杨贵妃是不是真的在马嵬坡被赐死？唐玄宗为什么救不了她？
杨贵妃的确在马嵬被赐死。
756年6月14日，马嵬驿，太子李亨决定发动***除去杨国忠兄妹，为此与禁军统领陈玄礼密谋妥当并实施***。当时，唐玄宗一行约三千余人，李亨指挥了二千兵士且多为精锐，唐玄宗身边千余人含宫女、宦官、大臣，毫无抵抗力。因此，当杨国忠被杀后，陈玄礼逼唐玄宗赐死杨贵妃。
唐玄宗此时走投无路，惟有舍卒保帅牺牲杨贵妃，否则必将众叛亲离。又幸亏陈玄礼的目的仅在于“祸由杨国忠，欲诛之”，故达到目的后，依然对唐玄宗忠心耿耿，一直陪他入蜀直至返回故都。而李亨趁机发动百姓“遮道请留太子讨贼”，分兵至灵武后即位为帝，遥尊玄宗为太上皇。
故，唐玄宗不是不想救杨贵妃，而是没有能力救她。
杨贵妃被赐死这件事发生在安史之乱期间。
安史之乱，也称天宝之乱，是中国唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是唐朝争夺统治权的内战，唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，所以***被冠以安史之名。唐玄宗无力招架叛乱，于是只能仓皇出逃。
六月十四日，玄宗一行人行至马嵬驿时。马嵬坡是一个普普通通的驿站，然而它即将不普通了。
禁军将士们不想再走了，他们吃不饱穿不暖，怨念沸腾，再也不想走了。将士们杀死了杨国忠，并要求皇帝处死杨玉环。
李隆基如果不处死杨贵妃，那么会激起兵变和贵妃双双归西。所以李隆基只能忍痛割爱处死了杨贵妃。
还有的版本说杨贵妃并没有死，而是有人替她死了，她逃到了日本。本人以为这种事情不可能，士兵又不傻眼又不瞎。就算士兵不认识杨贵妃，那么将军里肯定有认识的。反正已经杀了杨贵妃他哥了，索性一起杀了杨贵妃，省的日后杨贵妃报复。
杨贵妃之死，本人感觉是很可惜的。杨贵妃只是个女的，她又没参政。纵然他哥杨国忠不是好臣子，但是也不管他的事，不过杨贵妃为了政治必须死，一个贵妃最为政治牺牲品死去时的绝望我们是永远体会不到的。
杨贵妃是死是活，这己经是历史悬案，因为，当事者高力士并没有在史书中留下片言只语，现在的人们只能通过自身的感知来判断，这显然不是历史主义的唯物观。整理各种观点，目前能被大众接受的基本上有3个，一是真死说，二是替死说，三是逃脱说。
公元714年，贵妃的干儿子安禄山(其实比杨贵妃年长)在范阳(今天的北京)起兵，直指都城长安，唐朝的军队虽然抵御，但仍不能阻挡叛军的进攻速度，唐玄宗率众西逃，准备到成都。当西逃大军行到马嵬坡时(今陕西兴平市西)，土兵们集体哗然，首先杀掉了杨贵妃的哥哥杨国忠，然后要求皇上杀了杨贵妃。这个突发***，对于惊弓之鸟的玄宗来说，早己六神无主，杀吧，杨贵妃是自己的宠妃，早己成为自己生命的一部分，不杀吧，士兵们又逼得紧，自己的性命都可能难保。
还是玄宗的宦官高力士看出了原委，他请旨将杨贵妃有自己处置，玄宗准旨，高力士把杨贵妃带到屋里后，一个时辰后，命人将裹得严严实实的人抬出来，然后草草下葬在马嵬坡下，并对外宣布，玄宗己赐死杨贵妃，这时的唐朝大军才得以安静，誓死保卫唐玄宗。此时，已经是公元715年11月，己经是北方的冬季。
关于杨贵妃是否死亡，民间有多种传说，我们不妨分析一下:
坚持真死亡的人认为，玄宗下旨，高力士不敢不执行，并由军队监杀。反对者认为，玄宗下旨不***，但高力士杀杨有***，玄宗与高力士私下商量好放走杨贵妃，至于军队派人监斩，是问当时军队中下层军官及士兵，有谁能夠见到杨贵妃的容颜。那么死亡的人是谁呢？最大的可能当然是服待杨贵妃的宫女，有人会问宫女不怕死吗？其实在古代，这些宫女都是私人财产，她们宁愿为主子死亡以换取家族的荣耀。也有人认为高力士通过日本派到唐朝的使节，并通过该使臣将杨贵妃带到日本去了，近年来还有一个叫栗原的日本演员自称为杨贵妃的后代，关于日本一说，本人并不赞同，杨贵妃与玄宗生活在一起那么长时间都没能生儿育女，她到日本后就能生养？在当时医学条件下显然不可能。
八年的安史之乱结束后，玄宗成为太上皇，高力士仍是玄宗宦官，这个主仆两人低调地生活在一起，公元762年，玄宗死，高力士处理完后事，随及吐血而亡，追随玄宗而去，从这个举动看，高力士也不会忍心杀死杨贵妃，如果是说玄宗的旨意救了杨贵妃，倒不如说高力土保护了杨贵妃，直到老死。(图片来自网络)
一人得道鸡犬升天，唐朝开始混乱不堪。与李瑁久婚不育，又被休之危，才主动靠近失去至爱的老皇帝。动机不良，终遭天谴，有何冤枉？安史之乱者叛乱口号就是清君侧，要收拾杨国忠一家，她能活吗？
江山美人二选一，她非死不可！
如何评价《清平乐》夏竦这个角色？
《宋史》中将真宗和仁宗朝的丁谓，王钦若，夏竦并列写进同一列传里，末尾评论说，“王钦若，丁谓，夏竦，世皆指为奸邪……竦阴谋猜阻，钩致成事，一居***，排斥相踵，何其患得患失也！”夏竦死的时候皇帝赐谥号“文正”，刘敞就说夏竦奸邪，不能用“正”字，所以改成了“文庄”，可见一斑。
夏竦以文学起家，当时文名很不错，比如近代王国维在《人间词话》里就说夏竦的“霞散绮，月垂钩，帘卷未央楼”那首词写的非常好，是应制词里面的佳作，尤为欣赏最后一句“三千珠翠拥宸游，水殿按凉州”，可见其文才之盛，即使在百代之下，也有知音。
所以，历史上来看，夏竦即使不是大奸大恶，也离此不远，倒卖边盐，勾结内侍，史书都确有其事。
而“清平乐”里面所涉及的夏竦的事，几乎都是有史可依的，早期章献太后临朝，他只是有些首鼠两端，谈不上直臣的高风亮节罢了，而后来官位日显，邪佞就表现的越来越多。包括后来，庆历新政所激起的强烈反弹，夏竦也属于反对的那一方。不过电视剧也把夏竦文士风流的一面刻画出来一点，人物更丰满，也更全面。
相比较而言，吕夷简虽是保守，但不失为治世之臣，相对中庸，韩琦富弼范仲淹当然是最正直也更激进的一派，而夏竦大概是与之对立的邪佞的代表。
如果我们翻开宋史就会发现，关于夏竦的评价是：夏竦才学见识有过人之处，但他喜欢结交攀附，倾侧反覆，世以为奸邪。
如果我们从电视剧《清平乐》来看，一个工于心计，懂得充分利用舆论，老谋深算，手段狠辣，意图染指中宫，进而打击政敌的权臣形象展示在我们面前。
年轻时的风流才子夏竦，会填几首浓词艳曲专门诱骗贾玉兰这种文艺女青年。多年后，夏竦已经靠着走私贿赂上司到达了位极人臣的高度。他冒着秽乱宫廷的风险与贾教习私通，又安排张妼晗接近仁宗的真实目的就是为了扩大自己在后宫的影响，进而打击庆历新政中的大臣。
他一手拉拢贾昌朝，一手拉拢***都厌恶的王拱辰，还想拉拢简在帝心的韩琦都是出于不可告人的政治目的。
如果观众足够细心就会惊奇的发现，剧中曹丹姝所吟咏的大多数不是范仲淹的《岳阳楼记》就是欧阳修的名篇，赏玩的是蔡君谟的字，加上苏子美的夫人是丹姝的闺蜜。
而这几位都是庆历新政中崭露头角的大臣，这就代表着皇后是认可这一派系的官员的。有郭皇后枕头风吹倒了吕夷简的前车之鉴，夏竦就把矛头对准了曹丹姝。
新政大臣们文***斐然，冠绝一时，在仕途浮沉之际的嗟叹吟咏就隐藏了许多纷繁复杂的党争。而后宫的一举一动都会被有心人看在眼里，再通过贾教习传入夏竦的耳朵里，夏竦就要安排手下人通过各种阴谋来动摇丹姝对仁宗和朝廷的影响力。
事实上，如果不是曹丹姝足够机警，夏竦的阴谋差一点就实现了。
如果我们只看《清平乐》很难判断出夏竦就是宫中飞贼的幕后主使。在中国古代的政治斗争中，如果下臣想反叛必然先收买军队将领，御林军守卫，皇城守卫等重要岗位。像这种夜间行刺***，是代价最小，风险隐患最小，政治意图最容易混淆的一类。
比如鹿鼎记的沐王府行刺***，就是最典型的案例。找几个刺客，拿着吴三桂手下的兵器就能达到自己的政治目的。夜间值班的人，正是夏竦、贾玉兰之间的联络人杨怀敏。
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