我国各个省份的简称是怎么来的？
答，我国各个省份的简称的由来介绍，
内蒙古自治区
是蒙古族聚居地区，清朝时，为区别外蒙古，习惯上称为内蒙古。1947年成立内蒙古自治区。简称内蒙古，是所有简称中最长的一个。
出生在河南的明星、名人、科学家和著名主持人有哪些？你最喜欢哪个？
△生于河南的明星、名人和著名主持人众多，都是人们喜欢的著名人物！推荐其中的几位，交流分享！
王晓棠（女），1934年生于河南开封，***少将。著名电影表演艺术家，国家一级演员。八一电影制片厂厂长，中国影协副***。
李瑞英（女），1961年生，河南濮阳人。中央电视台著名主持人、主播、记者。长期担任《新闻联播》主播，中央电视台业务指导委员会执行***，全国播音员主持人协会副会长、秘书长。
丁丽（女），1***9年生于河南博爱县，***空军中校。中央电视台国防军事频道《军事报道》主播。
关牧村（女），1953年生于河南新乡。著名女中音歌唱家，国家一级演员。中国音乐家协会副***，全国青联副***，天津市音协***，天津市文联副***。
任鲁豫，1***7年生于河南新乡市。中央电视台主持人，央视《文艺频道》主播之一。
河南地处中原，地大物博，人口众多，名人辈出，佼佼之才，灿如繁星，他们包括思想家老子、庄子、韩非子，政治家商鞅、吕不韦、范仲淹、司马光，军事家司马懿、岳飞、郑成功，文学家韩愈、刘禹锡，诗人杜甫、白居易，以及科学家张衡，医学家张仲景，画家吴道子，书法家钟繇，发明家杜诗，法学家张释之……就连中国的第一大帝黄帝也是出自于河南。
先说文化界的名人。
冯友兰，著名哲学家，重要著作《中国哲学史》；
柏 杨，著名作家，成名作《丑陋的中国人》；
李 季著名诗人，成名作《王贵和李香香》）
刘知侠，著名作家，成名作《铁道游击队》；
魏 巍著名作家，成名作《谁是最可爱的人》；
姚雪垠著名作家，成名作《李自成》；
河南是中原大省，自古至今人文荟萃，人才辈出，举不胜举。
任弼时、彭雪峰、杨靖宇、吉鸿昌、邓颖超、许世友、***、段君毅、***、王秉璋、郑维山、***、尤太忠
冯友兰、冯景兰、冯沅君、宗璞、李准、李季、魏巍、刘知侠、姚雪垠、柏杨、二月河、刘震云、阎连科、施一公
常香玉、马金凤、赵雅芝、关牧村、王晓棠、张园、向梅、王扶林、时乐濛、张丰毅、关之琳、李娜、程琳、海霞、朱军、李瑞英、张泽群、陈鲁豫、任鲁豫、沙桐、岳云鹏、萨顶顶、马艳丽、陈明、李光杰、牛得草、孙国庆、王宝强、买红妹、张檬、孟美岐、王一博、张子枫、马可、小香玉、释小龙
王富洲、郑海霞、邓亚萍、刘国良、朱婷、宁泽涛、刘洋
表家骝、李政道、赵浩生、赵九章、许家印
老子、庄子、韩非子、杜甫、白居易、刘禹锡、张衡、张仲景、范仲淹、司马光、司马懿、商鞅、吕不韦、岳飞、韩愈、吴道子、钟繇、蔡邕、蔡文姬、郑成功、袁世凯
名人，概念很简单，功成名就之人。河南人，有两个概念，一个是河南人后裔，按照中国的传统，就是说，他爷爷是河南人，他也就是河南人；还有一个概念就是生活在那一片叫做河南的地域上的人。这两种人都可以说是河南人。河南名人，太多了。因为历史文化积淀的熏陶滋养，得天独厚，人才辈出。中华伟人大贤，旷世奇才，顶级之流十有八九出自河南，从三皇五帝，到诸子百家，史册明了，一读便知，毋庸置疑。而淳厚练达高才多识之士，河南更是不可胜数，有道是“洛阳富才雄”“豫州半天下”，上世纪有学者统计：正史所载，从先秦到明朝籍贯可查的人物5000余人，河南有912位，为各省第一。
有清一代，江浙皖湘粤闽相继强势，河南相对人才凋敝。但河南毕竟是河南，对中华民族总有大担当。20世纪之后，看看在中国历史大舞台上活跃的重量级河南人吧：袁氏，项城人，现代国家体制建构者。华氏（原姓苏，祖籍濮阳，可度）。赵氏，滑县人。南阳邓县十林镇习营村人习宗德及其子***。另有周口扶沟吉鸿昌及族侄吉星文，驻马店确山杨靖宇。
说到杨靖宇，先说一句湖南人杨度的诗：若道中***果亡，除非湖南人尽死。再说第二句话：只须中原一人在，中华精神永不亡
河南这个厉害了，黄帝就是河南的，先说下名人，感觉他们为社会贡献比较大，明星更多的是享受了社会发展红利。
历史名人
杜甫，河南巩县人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
韩非，今河南省郑州市新郑市人，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
现代名人
邓颖超，河南省光山县人,周恩来夫人,第六届全国政协***,全国人大常委会副委员长,中国现代妇女运动的先驱和领导人。
许世友河南新县人,开国上将,并担任中国人民***副总参谋长、南京军区司令员、国防部副部长等。
海霞，生于河南郑州，毕业于中国传媒大学，中国中央电视台主持人。
明星
张丰毅：出生于河南省南阳市唐河县
为什么“最早的中国”是二里头而不是陶寺？
这问题有意思，二里头与陶寺，谁才是“最早的中国”？
那么，究竟何为“中国”？
在这里，是否应该理解为，王权治理下的国家社会？也就是说，“最早的中国”应当是中国最早的“王权”治理下的国家与社会！
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，这就是“王权”最直接的表现！
如果按照这种思路来看，二里头当然要更适合“最早的中国”这一称呼，因为在二里头，王权制度更为成熟，国家制度已经基本形成！
用许老师的话来说，那就是“二里头时期的政治形态，是中国最早的广域王权社会”，当然了，原话并不是这样，但意思，应该差不多到了。
陶寺遗址的年代约为公元前2300年～公元前1900年，二里头遗址的年代约为公元前1750年～公元前1500年。
如果就历史年代来看，陶寺遗址早于二里头遗址近五百年时间！
但就目前的观点来看，陶寺遗址乃“尧舜之都”，而在尧舜时期，华夏大地还处在较为松散的原始部落联盟时期！
因此，相较于陶寺遗址，二里头遗址就与“最早的中国”更为符合！
但，陶寺遗址真的就这样与“最早的中国”擦肩而过，没有挽回的机会了吗？
个人认为，并非如此，还是有挽回的机会的！
从侯马开车越过塔尔山到达襄汾，村道如羊肠，在田野里看到一个牌子，写着“陶寺城墙遗址”。夯土的遗迹，看起来规模很大。远处是塔尔山，太行一脉。村里到处有刷在墙上的字迹，写着“尧舜之都”。
陶寺晚期的建筑基址有一座有十一根不同截面的夯土柱排列成圆弧形状的夯土台。从夯土柱形成的圆弧半径十点五米的圆心位置上观测太阳升起时和塔尔山形成的位置关系可以确定一年里一些特点的节气，比如春分、秋分、冬至、夏至。简直就是《尚书*尧典》里记载尧“命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”的真实写照。
陶寺至今没有博物馆。我想是因为城址太大了，没办法建成遗址博物馆。或许会有人觉得真的没什么东西可看。但是不觉得在这片田野里，身在城垣遗址中更能体会到那一段古代文明吗？陶寺是出土了不少文物的，山西省博物院就有一些。那些玉制的礼器：璧、琮、璜、戚、钺、玉神面……似乎能让人看到祭祀礼乐的辉煌。还有更为贴近社会生活的陶器：斝、鬲、豆、壶，则更有助于想象人类早期生活场景。
巨大的土鼓、特磬、彩绘龙盘，这究竟是什么样的文明？黄河中游的陶寺遗址属于龙山文化类型，如果真如所说距今四千年，那么和西周的建立恐怕也就是差一千年，和商的建立可能只有几百年。“最早的中国”也好，“最初的中国”也好，是哪儿都没有关系，文明的发展不是一人之力，也不是一日之功。就算类似于陶寺文化并不是文明的主干，但文明的发展也离不开枝脉的汇集和力量。
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