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  1. "夕阳红“旅游专列,现在都有哪些线路可选?
  2. 山西省洪洞县的大槐树是一个有名的寻根之地,有多少姓氏是从这里迁移出去的?

"夕阳红“旅游专列,现在都有哪些线路可选?

2019年4月下旬,我们搭乘夕阳红专列开启了18天的南北新疆大环游之旅。我们选择这趟专列主要是看重的是所选的景点都是精品,所以报团出游的人很多,仅我们一个旅行公司就68位参加,而且一些人还是第二趟去新疆的。

对于专列虽颇有微词,去前我们就有心理准备,但乘了后,感觉还好。领队说,这趟的专列设施比她以往带队乘过的好,开水基本保证,软卧的每个包厢还有手机充电的电源,加上车上服务态度蛮好,为我们的愉快旅行添上完美的篇章。

当然专列的硬伤也是不可避免的,一路让车,行驶时发出的声音较大,专列虽然一路聊天不寂寞,但人多,景点拍照、吃饭、“唱歌”,难免拥挤排队,加上行程安排的天数有点长和旅途劳顿,难免有人生病。

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(图片来源网络,侵删)

有诗为证:

《七绝·乘专列有感》

夕阳专列似爬行,

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夜寐摇床伴轨鸣。

驴友老乡逢一处,

天南地北说风情。

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总的来说,夕阳红专列优劣均有,睡在车上,让同样的时间走更多景点,省钱,走走停停,上车就是休息,人多,结识了不少驴友,特别适合大团活动,游玩的景点数量丰,且颇具特色

干万别相信夕阳红旅游专列,老年朋友们去了一定会后悔一生。我老俩参加过一次西南地区旅游专列,车底是七八十年代的缘皮车无空调,无暖气煤炭锅炉烧开水吃盒饭。沿途量区门票高得惊人。一路下来比出国游都超出许多。回来双双住院又是几大干,老人们干万不要去上当受骗。

夕阳红旅游专列最坑爹!且不说停站的时间多过行进的时间,最主要的是整列车上只有一节卧铺车厢有大约三、四个插口,且绝大多数时间车上的工作人员都不对那几个插口送电,理由是充电的手机多了会引发火灾!因此好多可怜的老年人为了给手机充电彻夜不眠,但最终还是没充上电!而对这一切,列车工作人员视而不见!一点同情心都没有的。所以,那个夕阳红旅游专列千万不能去,只要哄你上车了,死活就悉听尊便了!

景点所在地接待更差进!几百人同时进餐,一餐就翻桌几次,连碗筷都刷不干净!餐食简单生硬标准过低,怎么省事就怎么做,吃的不如宠物猫狗!有时住宿专挑最小的、最破烂的房间!不论多晚也得进购物店,经常在夜间十点多才回到住处,弄的老人疲惫不堪!总之,夕阳红旅游不拿老人当回事!

大西北专列、大东北专列、大西南专列、川渝专列、西藏专列、广西越南专列、山西内蒙专列、港澳海南桂林专列等等,具体线路如下:

大西北专列:

宁夏(中卫、沙坡头)·内蒙(通湖草原)·甘肃(张掖、敦煌)·新疆(吐鲁番、乌鲁木齐、喀纳斯)·青海(西宁、青海湖、塔尔寺)

大东北专列:

哈尔滨·漠河·北极村·满洲里·海拉尔·呼伦贝尔·长白山·沈阳·山海关·北戴河

云贵专列:

云南·大理古城·束河古镇·丽江古城·玉龙雪山·西双版纳·墨江双胞胎小镇·贵阳

***专列:

函谷关、三门峡大坝、西宁(青海湖、塔尔寺)·格尔木(查尔汗盐湖)·拉萨(布达拉宫、大昭寺、八角街)·焦作(云台山)

广西越南专列:

山西省洪洞县的大槐树是一个有名的寻根之地,有多少姓氏是从这里迁移出去的?

“若问老家在何处,***大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鸹窝。”这段话是很多人耳熟能详的。他们有一个共同点,就是祖先是***大槐树移民出去的。

根据目前的文献资料,在一个相当长的历史时期内,涉及山西的移民活动应该事属无疑。而根椐谱牒统计,祖先来自此处的涉及11个省的227个县。移民人口达到百万以上。

那么洪洞县及洪洞县周围有多少人口呢?能支撑百万以上规模的人口迁徙。国内目前现存最早的《洪洞县志》是明朝万历年间修的,由于大部分传说和族谱,都把洪洞移民时间定在明初洪武与永乐年间。应该说这个版本距离这个时段还不太久远,但全书就没有任何地方提到移民的事情,更没有提到大槐树或老鸹窝。

根据该书的统计,洪武24年,洪洞县有11900户,92872口。永乐10年,有11592户,87775口。成化8年,有11448户,98240口。如果这些数字是可以信赖的话,那么永乐年间比洪武年间少了三百多户,近5000口。成化年间也是许多地方记载从洪洞向外移民的一个时期,这时的户数比永乐时少了一百四十多户,但人口却增加了一万多。这该如何解释?

至于大槐树,在万历年间的《洪洞县志》,根本没有一个字的记载。顺治年间的《洪洞县续志》以及康熙年间的《洪洞县续志》,也没有任何记载大槐树、老鸹窝以及洪洞移民的资料。

至于民间的谱牒,更有前后不搭、以及人云亦云的嫌疑。比如河南省济源市南水屯村的张家祠堂,祠堂正中所供香案上的牌位上写着:“始祖威卿于明洪武三年由山西省洪洞县迁至济源南水屯,迄今已六百二十九年”。可是根椐墓志移刻而成的碑石曰:“公讳威卿,乃济源世家也。其所居曰沁阳,里曰堽头,村曰南水屯,是其先祖之发庐。囗厥先祖其便,囗以居焉。”十分清楚的是,这回撰于洪熙元年二月、距离所述时件仅二十多年的墓志,不仅没有提到这位始祖从***移民的经历,反而写明他是这里的土著。

综上,对于传说或族谱明确是由***大槐树移民的,我个人是持怀疑态度的。就如同本人祖谱记载:“据说远古祖是云南人,祖籍山东州府福山县三甲驻六甲社大山夼杨家”。这个云南应该就是史学界和学术界争议不断的小云南了。小云南究竟是哪?众人各执一词,谁也说服不了谁。

大槐树移民与小云南是哪里一样,注定也是一个谁也说服不了谁的迷案!

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